做什么能积福德?怎样做才有功德?

2022年11月2日 0 Comments

这期咱们说“福德”,因为还有一个似乎意思截然不同,字面又差不多的词,“功德”,经常出来搅和。“福德”这个词被搞得很复杂。

我就理解《金刚经》里的福德就是六波罗蜜里,布施,持戒,忍辱等等善行结出来的果。同时,这些叫做“福德”的果又是成佛的因,觉悟的因,从生死长梦中醒过来的因,所以又叫福德资粮。

但是仅仅有福德资粮是到不了解脱的彼岸的。我们还需要一种叫智慧的资粮。你听说过悲智双运,福慧双修吧,就是这个道理。

再说功德,陈义孝编的《佛学常见辞汇》里说:福德与功德不同,外修事功的有漏善是“福德”,内证佛性无漏智才是“功德”。又,修道若著相而修,那是“福德”,若离一切相,修一切善,才是“功德” 。

讲一个“功德”的故事,达摩祖师从印度过来,就去见了梁武帝萧衍,梁武帝殷勤招待,酒足饭饱,就问达摩:您看看我修了那么多的庙,建了那么多的塔,还供养了那么多的和尚,您看我有功德没有呢?

达摩说:并无功德,人天小果而已。达摩的意思是,因为梁武帝眼睛里有相,心里有相,而且执着于布施的福德。所以,他修塔建寺的果,只能是让他在六道轮回的时候,能有个相对好的去处。

说到这就有人问了,既然我们在梦里,一切都是空,那么我们为什么一定要做好事,不能做坏事呢?

您以为成佛是一蹴而就的事,这辈子您成不了佛,又做了很多坏事,下辈子就到三恶道受苦,受苦也就罢了,关键是不能听闻佛法,您修习佛道的进程就断了,您说是不是很悲催。

梁武帝兴寺建塔,供养和尚,虽然他执著福德,虽然没有功德,那起码下辈子能不受苦,还能亲近佛法。

说到这,不知道说明白没?您要是明白了,别忘了评论转发,这是最好的布施。好,下期咱们接着说金刚经经文。

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